የሕገ መንግሥት ተስፋ፣ የባህል መነቃቃት እና ወደ ፍትህ የሚወስደው ረጅም መንገድ

ለትውልዶች፣ የኦሮሞ የነጻነት ትግል በመቋቋም ችሎታው ይገለጻል። ለአስርተ ዓመታት በተደረገ ገለልተኝነት፣ በግዳጅ መፈናቀል እና በሥርዓታዊ መገለል ውስጥ እንኳን፣ ህልሙ እንደ ጠፍቶ የሚታወስ ትውስታ ሳይሆን ሊጠፋ የማይችል ሕያው ኃይል ሆኖ ቆይቷል።

ዛሬ፣ ያ ህልም በመስቀለኛ መንገድ ላይ ቆሟል። ወደፊት ያለው መንገድ ቀላልም አይደለም ዋስትና ያለውም አይደለም። ነገር ግን ከግጭት እና ከፖለቲካ ሁከት በታች፣ የኦሮሞ የነጻነት ትግል ህልም የተሻለ ሊያድግ እንደሚችል ለማመን ምክንያቶች አሉ—ተግዳሮቶች ቢኖሩም አይደለም፤ ይልቁንም በተማሩት ትምህርቶች፣ በተገነቡት ተቋማት እና ፍጹም ባይሆኑም በሥርአት ላይ በተቀመጡት ሕገ መንግሥታዊ መሠረቶች ምክንያት።

ይህ ህልሙ ሊያድግ የሚችልበትን ምክንያት የሚተርክ ታሪክ ነው።

ሕገ መንግሥታዊ መሠረቱ፦ ሊፈጸም የሚጠብቅ ተስፋ

እያንዳንዱ ታላቅ ትግል ሕጋዊ እና ሥነ ምግባራዊ ማዕቀፍ ይጠይቃል። ለኦሮሞ ህዝብ፣ ያ ማዕቀፍ በኢትዮጵያ 1995 ሕገ መንግሥት ውስጥ አለ—በወረቀት ላይ አስደናቂ ነገር የሚያቀርብ ሰነድ።

የሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 39 እያንዳንዱ ብሔር፣ ብሔረሰብ እና ህዝብ የራስን ዕድል በራስ የመወሰን መብት፣ የመገንጠል መብትን ጨምሮ፣ ያለቅድመ ሁኔታ እንዳለው ያረጋግጣል። ሕገ መንግሥቱ ኢትዮጵያን እንደ መድብለ ብሔራዊ ፌዴራላዊ መንግሥት አቋቁሟል፣ ለአናሳ ህዝቦች በግዛት ድንበር ላይ የተመሠረተ ራስ ገዝ አስተዳደር በመስጠት እና ራስን በራስ የማስተዳደር እና የክልል ቁጥጥርን በማጎልበት ላይ ነው። አፋን ኦሮሞ አሁን በኦሮሚያ ፍርድ ቤቶች፣ ትምህርት ቤቶች እና ቢሮክራሲ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል፣ ይህም ለበርካታ አስርተ ዓመታት የነበረውን ገለልተኝነት ይቀለብሳል።

ይሁን እንጂ ምሁራን በሕገ መንግሥታዊ ተስፋ እና በፖለቲካዊ እውነታ መካከል ያለውን የማያቋርጥ ክፍተት ይገልጻሉ። የፌዴራል አሠራሩ በማዕከላዊነት የተጠመቀ ሆኖ ቆይቷል። የኦሮሚያ ልዩ ጥቅም በፊንፊኔ (አዲስ አበባ) ላይ ያለው ጥያቄ በአብዛኛው አልተፈታም።

ይህ ክፍተት ለተስፋ መቁረጥ ምክንያት አይደለም—ለተስፋ መንስኤ ነው። ሕገ መንግሥቱ አለ። ሕጋዊ ማዕቀፉ ተቀምጧል። ከፊት ያለው ትግል አዳዲስ መብቶችን መፍጠር ሳይሆን ያሉትን ማስፈጸም ነው። ሕገ መንግሥታዊ ዋስትናዎች ችላ ሲባሉ፣ የህዝብ መተማመን ይሸረሽራል፤ ነገር ግን በመጨረሻ ሲፈጸሙ፣ ለዘላቂ ሰላም መሠረት ይጣላል።

የፖለቲካ ዝግመተ ለውጥ፦ ከትጥቅ ትግል ወደ ፖለቲካዊ ተሳትፎ

የኦሮሞ ነጻነት ግንባር (ኦነግ)፣ በ1973 የኦሮሞ ህዝብ ራስን የመወሰን መብትን የሚደግፍ የፖለቲካ ድርጅት ሆኖ የተመሠረተው፣ አስደናቂ ለውጥ አሳልፏል። በ2018፣ የኢትዮጵያ መንግሥት ኦነግን ከሽብርተኝነት ዝርዝር አስወግዶ፣ መሪዎቹ ከስደት እንዲመለሱ አስችሏል። በጁን 2025፣ ኦነግ ከነሐሴ 2020 ጀምሮ መጠቀም ያልቻለውን ዋና መሥሪያ ቤቱን በፊንፊኔ (አዲስ አበባ) በይፋ መልሶ አግኝቷል።

ይህ ተምሳሌታዊ ብቻ አይደለም። ከትጥቅ ትግል ወደ ፖለቲካዊ ተሳትፎ የሚደረግ ሽግግርን ይወክላል—ዘላቂ ለውጥ በዲሞክራሲያዊ ሂደት ውስጥ መሳተፍ እንደሚጠይቅ እውቅና መስጠት፣ ያ ሂደት ምንም ያህል ውስን ቢሆንም።

ኦነግ በምርጫዎች ተሳትፏል—በ2026 ምርጫ ለፌዴራል ፓርላማ እና ለክልላዊ ምክር ቤት 163 እጩዎችን በማቅረብ። ምንም እንኳን አንድም መቀመጫ ባያሸንፍም፣ ፓርቲው ዓላማዎቹን እና መርሆቹን ለህዝብ ለማስተላለፍ ያለውን ጠባብ የፖለቲካ ቦታ ተጠቅሟል።

ፕሮፌሰር መረራ ጉዲና፣ የኦሮሞ ፌዴራሊስት ኮንግረስ (ኦፌኮ) ሊቀመንበር፣ ከረጅም ጊዜ ጀምሮ “ግንድ እና ቅርንጫፎች” የሚለውን ፍልስፍና ይደግፋሉ—ኦሮሚያ የኢትዮጵያ እገዛ የማይቻልበት ልብ እንደሆነች እና ህዝቦቿ በአንድነት፣ በዲሞክራሲያዊ መንግሥት ውስጥ ራስን በራስ ማስተዳደር እና የጋራ አስተዳደር ማረጋገጥ እንዳለባቸው ያምናሉ። የእርሱ አመለካከት፣ ከአምስት አስርት ዓመታት እንቅስቃሴ በኋላ፣ ኢትዮጵያ አሁንም ጥልቅ የሆነ ውይይት ለማድረግ እውነተኛ የፖለቲካ ፈቃድ እንደሌላት ይከራከራሉ።

ነገር ግን የፖለቲካ ፈቃድ ሊገነባ ይችላል። ተቋማት ሊጠናከሩ ይችላሉ። ተቃዋሚ ፓርቲዎች ማደራጀታቸው፣ ምርጫን መወዳደራቸው እና ተጠያቂነትን መጠየቃቸው ህልሙ ሕያው እና እየተሻሻለ መሆኑን የሚያሳይ ማስረጃ ነው።

የባህል መነቃቃት፦ የማንነት ዳግም ልደት

የነጻነት ትግል ስለ ፖለቲካ ብቻ አይደለም—ስለ ማንነት፣ ስለ ትውስታ እና ስለ መታየት መብት ነው።

ኢሬቻ፣ የኦሮሞ ህዝብ ዓመታዊ በዓል፣ አስደናቂ ለውጥ አሳልፏል—ከታገደ ዝግጅት ወደ እውቅና ያገኘ ብሔራዊ ባህላዊ ቅርስ እና ለዓለም አቀፍ ቱሪዝም መስህብ በመሸጋገር። የ2025 መሪ ቃል፣ “ኢሬቻ፡ ለብሔራዊ መታደስ፣” ዘላቂ እድገት በባህላዊ እርቅ እና በጋራ እሴቶች ላይ መመሥረት እንዳለበት ያመለክታል።

አፋን ኦሮሞ፣ በአንድ ወቅት ወደ አናሳነት የተቀነሰው፣ አሁን በማደስ ጥረቶች እየታየ ነው። ምንም እንኳን አተገባበሩ አሁንም ያልተስተካከለ ቢሆንም፣ በኢትዮጵያ እና በአጎራባች ሀገራት የመገናኛ ቋንቋ የሆነው ቋንቋ ቦታውን እየመለሰ ነው። የጋዳ ሥርዓት የዲሞክራሲ እና የአካባቢ አስተዳደር ሞዴል በመሆን ዓለም አቀፍ እውቅና አግኝቷል።

የባህል መነቃቃት ከትግሉ መበታተን አይደለም—የትግሉ ነፍስ ነው። አንድ ህዝብ ማን እንደሆነ ሲያስታውስ፣ ምን እንደሚገባው ያስታውሳል።

ኢኮኖሚያዊ ልማት፦ የቁሳዊ መሠረት መገንባት

ፍትህ በባዶ ሆድ ላይ ሊገነባ አይችልም። በኦሮሚያ ያለው ኢኮኖሚያዊ ልማት የፖለቲካ ህልሞች እውን ሊሆኑ የሚችሉበትን ቁሳዊ መሠረት ያቀርባል።

እንደ ወንጪ እና ሶፍ ኦመር የቅንጦት ሎጅ፣ ከሚቀጥለው የግብርና ዘመናዊነት እና በባሌ ዞን የቱሪዝም ጥረቶች ጋር፣ የኢኮኖሚ ለውጥ ምሰሶዎች ናቸው። አዲሱ የያቤሎ አውሮፕላን ማረፊያ የክልል ንግድን፣ ቱሪዝምን እና ኢንቨስትመንትን በእጅጉ ለማሳደግ እንዲሁም የህዝብ ለህዝብ ግንኙነቶችን ለማጠናከር ይጠበቃል።

የኦሮሚያ ክልላዊ መንግሥት ፈጣን ልማትን ለማራመድ የአገር ውስጥ የአየር ጉዞን ማስፋፋትን ቅድሚያ ሰጥቷል። የኢንቨስትመንት ፕሮጀክቶች በተለያዩ ዘርፎች—በተለይም በግብርና፣ በማኑፋክቸሪንግ እና በአገልግሎቶች—ከ284,174 በላይ ሰዎችን የሥራ ዕድል እንደሚፈጥሩ ይጠበቃል።

ኢኮኖሚያዊ ዕድሎች ሲስፋፉ፣ የፖለቲካ ተሳትፎ የበለጠ ትርጉም ያለው ይሆናል። ማህበረሰቦች ለወደፊቱ ተሳትፎ ሲኖራቸው፣ ለዚያ ወደፊት በሚደረገው ትግል ለመዋዕለ ንዋይ ለማፍሰስ የበለጠ ፈቃደኛ ይሆናሉ።

መወጣት ያለባቸው ተግዳሮቶች

የኦሮሞ የነጻነት ትግል ቅን ግምገማ የሚቀሩትን ጥልቅ ተግዳሮቶች ሳይገልጽ ሊቀር አይችልም።

የኦሮሞ ነጻነት ሰራዊት (ኦነሰ) ከ2018 ጀምሮ ለበለጠ ራስ ገዝ አስተዳደር ከኢትዮጵያ መንግሥት ጋር ሲዋጋ ቆይቷል። ግጭቱ ከፍተኛ ጉዳት አድርሷል። በጃንዋሪ 2025፣ የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት በጦርነቱ ምክንያት 3.2 ሚሊዮን ልጆች ትምህርት ቤት እንደማይሄዱ ዘግቧል። በኦሮሚያ ግጭቶች መካከል የሰው ልጅ ሕይወት እና ነጻነት በዘፈቀደ መነፈግ ተመዝግቧል።

የፖለቲካ ቦታ ቀንሷል። የተቃዋሚ መሪዎች ታስረዋል። የምርጫ ውድድር ብቻ የኦሮሚያን የፖለቲካ ተግዳሮቶች ለመፍታት በቂ ተደርጎ አይታይም። ኦነግ “ጽምዱ” (አጋር) ኃይሎች በአካባቢው ነዋሪዎች ላይ ጉዳት ያደረሱ ጥቃቶችን ሞክረዋል የሚል ስጋት አስነስቷል።

እነዚህ ተግዳሮቶች እውነተኛ ናቸው። አሳዛኝ ናቸው። ተሻጋሪ አይደሉም።

ወደፊት የሚወሰደው መንገድ፦ ህልሙ ለምን የተሻለ ሊያድግ ይችላል

የኦሮሞ የነጻነት ትግል ህልም የተሻለ ሊያድግ ይችላል ምክንያቱም ለእድገቱ የሚያስፈልጉ ሁኔታዎች እየተዘረጉ ስለሆነ—በውጭ ኃይሎች ሳይሆን በኦሮሞ ህዝብ ራሱ።

በመጀመሪያ፣ ሕገ መንግሥታዊ መሳሪያዎች አሉ። የ1995 ሕገ መንግሥት ለራስን የመወሰን መብት ማዕቀፍ ያቀርባል፣ ፍጹም ባይተገበርም፣ ኃይለኛ የሕግ መሳሪያ ሆኖ ይቀራል። በተስፋ እና በእውነታ መካከል ያለው ክፍተት ዘላቂ አይደለም—በቀጣይ የፖለቲካ ግፊት እና በሕግ ተከራካሪነት ሊዘጋ ይችላል።

በሁለተኛ፣ የፖለቲካ ተሳትፎ እየጠለቀ ነው። የኦነግ ከስደት መመለስ፣ በምርጫዎች መሳተፍ እና ሁሉን አቀፍ ውይይት ለማድረግ ያቀረበው ጥሪ የትግሉን ብስለት ያሳያል። ኦነግ መንግሥት በፍትህ፣ በእውነት እና በእርቅ በኩል ያሉትን ቅሬታዎች ለመፍታት እውነተኛ የፖለቲካ ፈቃድ እንዲያሳይ ጥሪ አቅርቧል።

በሦስተኛ፣ የባህል ማንነት እየተጠናከረ ነው። የኢሬቻ መነቃቃት፣ የአፋን ኦሮሞ መነሳት እና የገዳ ሥርዓት ዓለም አቀፍ እውቅና ምንም የፖለቲካ ጭቆና ሊያጠፋው የማይችለውን ባህላዊ መሠረት ያቀርባሉ።

በአራተኛ፣ ኢኮኖሚያዊ ልማት አዳዲስ ዕድሎችን እየፈጠረ ነው። የኦሮሚያ ኢኮኖሚ እያደገ ሲሄድ፣ የህዝቦቿ አቅምም ያድጋል—ማደራጀት፣ መደገፍ እና መብቶቻቸውን መጠየቅ።

በአምስተኛ፣ ዓለም አቀፍ ማህበረሰብ እየተመለከተ ነው። የሰብአዊ መብቶች ዘገባዎች፣ የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ሰነዶች እና ዓለም አቀፍ ተሟጋችነት ለተጠያቂነት ግፊት ይፈጥራሉ። የኦሮሞ ጉዳይ ከእንግዲህ የማይታይ አይደለም።

ማጠቃለያ፦ ረጅሙ መንገድ

የኦሮሞ የነጻነት ትግል ረጅም ነበር። ውድ ነበር። በክህደት፣ በአመጽ እና በልብ ስብር ተለይቷል። ነገር ግን በመቋቋም ችሎታ፣ በድፍረት እና ለፍትህ በማይናወጥ ቁርጠኝነትም ተለይቷል።

ህልሙ የተሻለ ሊያድግ ይችላል ምክንያቱም ታሪክ ሊወረውረው የሚችለውን ከባዱን ነገር አስቀድሞ በመትረፉ ነው። የቆየው በእውነት ሥር ስለሆነ ነው—በፕሮፓጋንዳ አይደለም፣ በሐሰተኛ ትረካዎች አይደለም፤ ይልቁንም ያጡትን እና ምን እንደሚገባቸው በሚያውቁ ህዝቦች ሕያው እውነታ ላይ ነው።

ኦነግ እንደገለጸው፣ በኦሮሚያ እና በመላው ኢትዮጵያ ያለው ሁኔታ የምርጫ ድል በማወጅ ብቻ ሊፈታ አይችልም። “ሁሉን አቀፍ፣ እውነተኛ እና ግልጽ ውይይት” ይጠይቃል። ታሪካዊ እውነታዎችን የመቀበል ድፍረት፣ የተለያዩ አመለካከቶችን የማክበር ጥበብ እና የሕገ መንግሥታዊ ዴሞክራሲ እና የሕግ የበላይነት መርሆችን የማስከበር ቁርጠኝነት ይጠይቃል።

የኦሮሞ የነጻነት ትግል ህልም የተሻለ ሊያድግ ይችላል ምክንያቱም የኦሮሞ ህዝብ ህልም ማየቱን በጭራሽ ስላላቆመ ነው። እና ህልሞች፣ በእውነት፣ በፍትህ እና በማይናወጥ ቁርጠኝነት ሲዳበሩ፣ እውን የመሆን ባህሪ አላቸው።

—

ይህ መጣጥፍ በአዲስ ስታንዳርድ፣ ዘ ሪፖርተር ኢትዮጵያ፣ ኦሮሚያ ቱዴይ፣ አሶሺየትድ ፕሬስ፣ ኦቨርሳይት ቦርድ እና ሌሎች የኦሮሞ የነጻነት ትግል፣ የፖለቲካ ለውጦች እና በኢትዮጵያ ያለውን የባህል መነቃቃት በሚመለከቱ ምንጮች ላይ የተመሠረተ ነው።