
የ2010 ለውጥ በኢትዮጵያ ዘመናዊ ፖለቲካ ታሪክ የሚከተሉትን ሦስት መሠረታዊ ለውጦች አምጥቷል።
1. ከ”66ቱ ትውልድ” የፖለቲካ አዙሪት መላቀቅ
- 1966 አብዮት፡ የቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴን ስርዓት ወደቀ፣ ነገር ግን በወታደራዊ ግንባር (ደርግ) እና ፖለቲከኞች (ኢሕአዴግ አዋቂዎች) መካከል ግጭት ፈጠረ።
- 1981 የግንቦት 7 መፈንቅለ መንግሥት፡ የ66ቱ ወታደራዊ አመራሮች (ኤታማዦር መርዕድ ንጉሤ የመሳሰሉ) ደርግን ለመቀየር ሞከሩ፣ ነገር ግን ያልተሳካ አጥቂ ግጭት ውጤቱ ሆነ።
- 1997 ለውጥ ሙከራ፡ የ66ቱ ፖለቲከኞች (ኢሕአዴግ) የአገዛዙን ተፈጣሪነት ለመቀየር ሞከሩ፣ ነገር ግን በባህላቸው የተያዘው የሽብርተኝነት አሰራር አልተለወጠም።
- 2010 ለውጥ፡ ከ66ቱ ትውልድ ውጭ የመጣ አመራር (አብይ አህመድ እና ኦዲፒ) የሽብርተኝነትን ዘይቤ በማስወገድ ለውጥን በሪፎርም መንገድ ለመምራት ሞከረ።
2. የአዲሱ ትውልድ የፖለቲካ አቀራረብ
- ሽብርተኛው ዘይቤ የተቀነሰ፡ ከጥላቻ፣ ከመግደል፣ ከማስወገድ ይልቅ በንግግርና በዴሞክራሲ የመፍትሄ አቅም የሚታይ አቀራረብ ተነሳ።
- የፖለቲካ ባህል ለውጥ፡ በኢትዮጵያ ውስጥ “ጠላት vs ወዳጅ” የሚለው የኮሙኒስት አሰራር ተቀላጥፎ ተቋማዊ ለውጥ የሚደረግበት ሁኔታ ተፈጠረ።
- የሕዝብ ተሳትፎ ጨምሯል፡ ከታሪክ በታች የነበረው የሕዝብ ድምፅ በምርጫዎች፣ በፕሮቴስቶች እና በማህበራዊ ሚዲያ ተገልጧል።
3. የ66ቱ ትውልድ የመጨረሻ ድርጊቶች
የ66ቱ ትውልድ (በደርግ፣ በኢሕአዴግ እና በተቃዋሚ የፖለቲካ ኃይሎች ውስጥ) አራት መንገዶችን ተከትሏል፡
- አዲሱን መንገድ ተቀብለው መሄድ (ጥቂቶች)
- ወደ ጫካ መግባት (በአሸባሪነት መታገል)
- በውጭ ሀገር የተምኔታዊ ዓለም መፍጠር (በሚዲያ፣ በፖለቲካ ማራዘም)
- በሽነድ (ሽብር) የሕዝብን ሰላም ማረም
- አሁን ያለው ግጭት በ66ቱ የሥጋና የመንፈስ ልጆች (የደርግ/ኢሕአዴግ ቀሪ አመራሮች) እና የአዲሱ የትንሣኤ ትውልድ (አብይ አህመድ፣ ኦዲፒ፣ ወጣት ተቃዋሚዎች) መካከል ነው።
ማጠቃለያ: የ2010 ለውጥ የተሳካው ለምን?
- ከሞት ወደ ሕይወት የሚያሸጋግር የፖለቲካ አቀራረብ አምጥቷል።
- የ66ቱ ትውልድ እየቀነሰ ነው፣ አዲሱ ትውልድ የሚጨምር እና የሚቆይ ነው።
- ኢትዮጵያ ከኮሙኒስት ዘመን ሽብርተኝነት ወጥታለች፣ የዴሞክራሲ ልምምድ እየተራዘመ ነው።
“66ቱ ትውልድ አይተካም፤ እያለቀ ነው። አዲሱ ትውልድ የሚያምር ወንዝ ነው።”
📌 የተጠቀሰው ምንጭ: ዲያቆን ዳንኤል ክብረት (የጠቅላይ ሚኒስትር የማህበራዊ ጉዳዮች አማካሪ)